未來(lái)，楊俊成將繼續(xù)帶領(lǐng)川茶走向振興!

　　前言：世界上最大的不變就是變，2024年起很多人的命運(yùn)都會(huì)開(kāi)始改變，歷史會(huì)開(kāi)始不斷大洗牌，這也是普通人改變命運(yùn)的絕佳之年。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)最公平的地方就在于它每隔一段時(shí)間總會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)一次財(cái)富重組，翻看一下歷史就知道了，那些凡是企圖把大量錢財(cái)直接留給后代讓他們繼續(xù)作威作福的人，沒(méi)有一個(gè)是得逞的;而那些后人可以繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱的家族，往往都是因?yàn)閭鞒辛四硞€(gè)良好的家風(fēng)或者某項(xiàng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化技能!我們的感知力告訴我們，現(xiàn)在地球上的時(shí)間已經(jīng)被壓縮了，過(guò)去是30年河?xùn)|30年河西，現(xiàn)在似乎變的更快了，3年河?xùn)|3年河西，甚至在一年間就能發(fā)生翻天覆地的變化!所以，我們必須看清真相，時(shí)空是連續(xù)體，本質(zhì)上沒(méi)有時(shí)間，只有當(dāng)下!未來(lái)二十年的離火大運(yùn)即將到來(lái)，地球越來(lái)越不安寧，尤其近幾年，越來(lái)越多的混亂的"事"此起彼伏，而且還在不斷擴(kuò)大規(guī)模。我們不得不面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)：“經(jīng)濟(jì)即將進(jìn)入下半場(chǎng)，每個(gè)人都將回到自己的位置，各盡其才，各司其職，踏踏實(shí)實(shí)的創(chuàng)造自己的價(jià)值。”曾經(jīng)，很多人的發(fā)家看似是能力，其實(shí)更多是膽大、投機(jī)和變通的產(chǎn)物，很多人賺到錢就以為自己大功告成了，可以高枕無(wú)憂了。他們?nèi)煌恕巴稒C(jī)取巧必招災(zāi)”的規(guī)律，但這兩年已經(jīng)開(kāi)始還了。曾經(jīng)很多人通過(guò)機(jī)遇或資源支持獲得了成功，于是就飄飄然起來(lái)，錯(cuò)把偶然當(dāng)必然，被勝利沖昏了頭，認(rèn)為自己無(wú)所不能了，這叫貪天功為己功。德不配位，必有災(zāi)殃。想想這些坍塌的人，有幾個(gè)人的貢獻(xiàn)能配得上自己的財(cái)富?真正具有偉大使命的人，來(lái)到這世間，不是擁有巨大物質(zhì)財(cái)富的那個(gè)人，他來(lái)到這里只會(huì)攜帶與此使命相關(guān)的福報(bào)降世。何為使命?那件你無(wú)怨無(wú)悔也要去做的事即是。在完成使命的過(guò)程中有必要顯化巨大財(cái)富的前提下，他可以調(diào)動(dòng)這些財(cái)富助他完成使命。而對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，真正能留下來(lái)的不是財(cái)富傳承，而是文化傳承。比如曾國(guó)藩用一部家書(shū)，確保了整個(gè)家族濃厚的文化氛圍，子孫后代得以昌盛延續(xù)。未來(lái)20年(2024~2043年)是“九紫離火大運(yùn)”，火代表思想和精神世界，未來(lái)人們相對(duì)于物質(zhì)財(cái)富生活會(huì)更加重視內(nèi)心世界的享受和富足，中國(guó)的傳統(tǒng)文化一定會(huì)迎來(lái)偉大的復(fù)興!

　　尤其是在經(jīng)歷這場(chǎng)前所未有的疫情后，人們學(xué)會(huì)了重新思考人生，學(xué)會(huì)了通過(guò)修心讓內(nèi)心安靜下來(lái)，從而得到真正的快樂(lè)。于是，我們看到越來(lái)越多的人都在喝茶。

　　好的茶，真的能夠讓人充滿正能量。

　　古人說(shuō)得好，茶助精神爽!古人云，“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”，世間之事大俗大雅兼而有之的就只有茶!古人認(rèn)為茶既是生活當(dāng)中瑣碎的必需品，也是精神享受的最佳物質(zhì)載體，人與茶的關(guān)系從種茶、飲茶、品茶再到最后怡情悅志，回歸本真，天人合一!所以我們的古人認(rèn)為喝茶有很多的好處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了喝茶來(lái)身。漢代《神農(nóng)本草經(jīng)》：“茶味苦，飲之使人益思、輕身。”漢代《神農(nóng)食經(jīng)》：“茶茗久服，令人有力悅志?！睎|漢神醫(yī)華佗的《食論》：“苦茶久食，益意思?！绷捍蘸刖啊峨s錄》：“苦茶輕身?yè)Q骨?！碧拼懹稹恫杞?jīng)》：“茶之為用，味至寒，為飲最宜。精行儉德之人，若熱渴凝悶，腦疼目澀，四肢煩，百節(jié)不舒，聊四五啜，與醍醐甘露抗衡也。”陸羽的這首《六羨歌》“不羨黃金罍，不羨白玉杯， 不羨朝入省，不羨暮入臺(tái); 千羨萬(wàn)羨西江水，曾向竟陵城下來(lái)” 字字珠璣，道出了茶圣高亮風(fēng)格的人生追求!

　　陸羽的《六羨歌》道出了喝茶的真諦!

　　中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，中國(guó)人對(duì)茶的熱愛(ài)超過(guò)了茶葉本身。

　　中國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)、栽培、制作和飲用茶的國(guó)家，我國(guó)植茶的歷史可追溯到傳說(shuō)中的神農(nóng)時(shí)代，距今大概已有幾千年的歷史。正如茶圣陸羽在所著的《茶經(jīng)》中寫(xiě)道:"茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏"。大約在4000多年前，中國(guó)人已開(kāi)始種茶制茶，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史跋涉，現(xiàn)在茶已經(jīng)成為風(fēng)靡世界的三大無(wú)酒精飲料之一。作為茶的發(fā)源地，每個(gè)中國(guó)人都感到很自豪且認(rèn)為茶是一種雅俗共賞的特殊存在，飲茶能讓人明心見(jiàn)性，超越自我。茶有靈性，賦予它靈性的是天地和人，懂茶的人就明白。當(dāng)茶的清香靜靜地浸潤(rùn)到你的心田和肺腑的每一個(gè)角落時(shí)，你的心靈便在虛靜中顯得空明，你的精神便在虛靜升華凈化，你將在虛靜中與大自然融涵玄會(huì)，達(dá)到“天人和一”的境界!茶在中國(guó)人的世界里，歷來(lái)都扮演著非常重要的角色，它不只是一種健康的飲品選擇，更是人們對(duì)精神層面上的一種向上追求!

　　川茶，自古甲天下!

　　而眾所周知，四川是茶樹(shù)原產(chǎn)地之一，也是人類飲茶、種茶、制茶和世界茶文化的發(fā)源地?！度A陽(yáng)國(guó)志·巴志》記載了在距今約3000年前的西周時(shí)期，古巴蜀國(guó)已有茶樹(shù)種植，并將茶葉作為地方物產(chǎn)，進(jìn)貢給當(dāng)時(shí)的天子周武王。早在西漢時(shí)期，蒙頂山的吳理真首開(kāi)人工植茶先河。王褒作《僮約》，記載了四川是將茶葉最早形成商品，設(shè)市銷售。唐宋時(shí)期，川茶產(chǎn)量已居當(dāng)時(shí)全國(guó)之冠，名茶創(chuàng)制最先，后為歷朝歷代貢茶之專品，享有“蜀土茶稱圣”的美譽(yù)。四川良好的自然氣候優(yōu)勢(shì)，孕育了豐富的茶樹(shù)品種資源。西漢著名文人司馬相如《凡將篇》記載了二十余種藥材，其中有一種是“荈詫”，這就是四川地區(qū)產(chǎn)茶最先的文字證據(jù)。

　　四川人楊俊成讓川茶走出國(guó)門(mén)走向了世界

　　如今，川茶產(chǎn)量、面積在中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)中名列前茅。但是，川茶品牌在全世界范圍內(nèi)的影響力都不強(qiáng)!四川產(chǎn)的好茶，常常為人做嫁衣。由于缺少著名茶葉品牌，大多數(shù)優(yōu)質(zhì)茶園，都成為國(guó)內(nèi)知名茶葉品牌的原料基地，令人十分遺憾!四川茶樓、茶館眾多，飲茶人群廣泛，但如今，我們到稍微好一些的茶樓去，都看不見(jiàn)川茶的蹤影，我們不應(yīng)該把歷史遺留下來(lái)的瑰寶丟棄了!川茶歷史底蘊(yùn)十分深厚，川茶文化博大精深，但現(xiàn)在很多人不了解川茶歷史，不把川茶的歷史文化當(dāng)回事，離開(kāi)了文化的脈絡(luò)，川茶就失去了自身獨(dú)特的價(jià)值!

　　川茶產(chǎn)量、面積在中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)中名列前茅

　　打造千億川茶產(chǎn)業(yè)，文化重塑振興之路!

　　2014年， 四川省委省政府提出打造“千億川茶產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展戰(zhàn)略并發(fā)布了1號(hào)文件，即《關(guān)于加快茶產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)建設(shè)茶業(yè)強(qiáng)省的意見(jiàn)》。文件中明確提出：“要把我省建成國(guó)內(nèi)外知名的茶葉生產(chǎn)、加工和貿(mào)易、文化基地……打造大品牌，擴(kuò)大出口規(guī)模，建成千億川茶產(chǎn)業(yè)?！贝ú铓v史底蘊(yùn)十分深厚，川茶文化博大精深，但現(xiàn)在很多人由于不了解川茶歷史，不把川茶當(dāng)回事，認(rèn)為川茶上不了檔次!近幾年來(lái)，在川人的不斷努力下，川茶品牌得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。除像碧潭飄雪、竹葉青等傳統(tǒng)川茶品牌得到了進(jìn)一步固化和提升外，還出現(xiàn)了一些因人制宜的手工私房茶品牌，其中，一個(gè)名為蘭妃印象的手工私房茶算是個(gè)中翹楚!

　　楊俊成有著三十多年的制茶經(jīng)驗(yàn)

　　楊俊成的私房茶是很多茶粉的精神食糧

　　自2013年全球財(cái)富論壇在成都舉辦后，國(guó)際文化交流日漸增多，一次偶然的機(jī)會(huì)在成都寬窄巷子現(xiàn)場(chǎng)表演茶技時(shí)征服了聯(lián)合國(guó)官員的四川人楊俊成是四川宜賓的制茶世家出身，他連續(xù)三次受邀前往紐約聯(lián)合國(guó)總部現(xiàn)場(chǎng)制茶并被聯(lián)合國(guó)兩次授予唯一指定茶禮的川茶品牌蘭妃印象私房茶。在楊俊成看來(lái)：“茶之所以能被成為文化，喝茶可以稱得上一種藝術(shù)，我覺(jué)得三樣?xùn)|西缺一不可，那就是茶葉的原料、制茶的工藝和泡茶的科學(xué)。”堅(jiān)持傳統(tǒng)古法手工制茶的楊俊成認(rèn)為，茶葉是有生命的載體，茶是人與自然和諧共生的完美表達(dá)。中國(guó)文化博大精深，中國(guó)人的普世價(jià)值觀都是在精神上追求返樸歸真的自然狀態(tài)，達(dá)到天人合一的最高境界!中國(guó)人對(duì)茶的情懷滲透著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，可以說(shuō)，茶是中國(guó)的國(guó)粹，是中國(guó)人抒情達(dá)志的載體，茶與中國(guó)人相生相伴由古至今……而聯(lián)系人與自然的最好物體便是潤(rùn)澤在大自然雨露精華中的這片綠色植物——茶。楊俊成說(shuō)，杯中茶能喝岀茶葉的好壞、喝岀制茶人的心情、喝岀制茶工藝的繁簡(jiǎn)。一杯好茶不論遇到什么人，都能釋放出生命的滋味，都不改自己的香味、自己的本色，不僅能讓品者身心愉悅，還能向世界講述中國(guó)，為世界傳遞友善，將“包容、分享、感恩、友善”的中國(guó)茶文化分享到全世界!楊俊成自幼生長(zhǎng)在茶葉世家，從小耳濡目染，讓他深深地愛(ài)上了這個(gè)充滿靈性的綠色精靈。

　　文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。我們常常引以為傲的是四大發(fā)明，但是卻忽略了一個(gè)根本的文明——茶!未來(lái)二十年的九紫離火大運(yùn)(2024—2043)按照傳統(tǒng)五行學(xué)說(shuō)，人們將普遍感到精力充沛，但同時(shí)也容易上火，出現(xiàn)口干舌燥，煩躁不安等癥狀，而茶葉作為天然的飲品，具有清熱解暑，生津止渴的功效，正好緩解這些不適。 其次，茶葉中含有豐富的茶多酚、氨基酸、維生素等營(yíng)養(yǎng)成分，這些物質(zhì)對(duì)人體健康有著諸多益處。在九紫離火運(yùn)年，適量飲茶不僅可以補(bǔ)充身體所需的水分和營(yíng)養(yǎng)，還能幫助調(diào)節(jié)體內(nèi)的陰陽(yáng)平衡，增強(qiáng)身體的抵抗力。中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，茶已經(jīng)成為了一種精神寄托和生活方式。在離火九運(yùn)年這樣的特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，隨著人們對(duì)健康生活方式的追求和對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)不斷提高，茶葉市場(chǎng)也在逐年擴(kuò)大，茶葉產(chǎn)業(yè)將迎來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇，這就是趨勢(shì)。

　　四川制茶人楊俊成正帶領(lǐng)著川茶走向振興之路，向世界講述更多美好的中國(guó)故事。